雕塑的外在形象来源于现实世界的客观物(wù)象，又(yòu)通过雕塑家的反思回归于物(wù)质世界。雕塑形象的外在由基本的物(wù)质元素即材料、造型、尺寸、色彩等组成，通过一定的表现方式。校园中的雕塑艺术手法和基本物(wù)资材料，与其他(tā)环境中的雕塑基本一致。一般多(duō)见于纪念雕塑、装饰雕塑、功能(néng)雕塑等。校园雕塑由于受众人群和置放环境的特殊性，其外在形象的塑造具有(yǒu)一定的局限性，其分(fēn)类标准不同于其他(tā)环境的雕塑。
大理(lǐ)石钱學(xué)森胸像石雕
雕塑的内在形象包含两个方面，一是塑造者心中的艺术形象；另一个是将雕塑的外在形象传达的给观众，由观众自身感知，消化成心中的形象，强调“象”“心象”的意义。好的校园雕塑能(néng)够激起人们的多(duō)种感知，如回忆、想象、记忆、创造。能(néng)够引起观众的知觉经验进行再创造的联想，使观众心中呈现新(xīn)的雕塑形象。雕塑形象不是简单的物(wù)质材料堆砌，而是作者根据现实生活场景或经验转换成的物(wù)质呈现形式，并能(néng)够被观者的审美水平、只是经验，知觉成内心的雕塑形象，形成传达与接受的完整过程，雕塑的内在形象具有(yǒu)生活现实高度概括性，既有(yǒu)共性特征，又(yòu)有(yǒu)个性特征，共性即具有(yǒu)一定客观存在所共有(yǒu)的普遍性质，是开放的包容的；个性是独一无二的个體(tǐ)品质特征，具有(yǒu)独特个性品质，是无重复、无雷同的。
汉白玉祥云十二时辰日晷雕塑
校园雕塑形象作為(wèi)物(wù)质载體(tǐ)的重要组成部分(fēn)，既有(yǒu)自身的价值存在，有(yǒu)必然有(yǒu)其艺术的普遍性，由于受到校园这一环境和人群的制约，而影响着主體(tǐ)學(xué)生的世界观、人生观、价值观、审美情趣等。校园雕塑代表着一所學(xué)校的文(wén)化形象，在信息化的时代，一个形象的影响是从个人到基體(tǐ)，从一所學(xué)校到多(duō)所學(xué)校，从一个國(guó)家到其他(tā)國(guó)家之间的传递，在当代學(xué)生的心理(lǐ)、成長(cháng)过程诸多(duō)方面的外延影响是不容忽视的。
