铜雕是我國(guó)传统的工艺技术，在我國(guó)雕塑史上的主要构成部分(fēn)，也是我國(guó)文(wén)化的一部分(fēn)。铜雕工艺经过上千年的洗礼，变得更加成熟和完善，现在我们已经将铜雕工艺继承了下来，并且发扬光大。现在的铜雕伟人雕塑几乎随处可(kě)见，已经融入到了人们的生活中，伟人铜雕不但可(kě)以起到装饰的用(yòng)途，更能(néng)彰显出一种文(wén)化，随着社会的发展和进步，铜雕伟人的工艺技术水平也在提高。伟人铜雕的发展和传承很(hěn)大的一部分(fēn)取决于相关行业的发展方式，我们知道艺术是一种比较高尚的境界，伟人铜雕经过历代的沧桑，成為(wèi)现代的中华民(mín)族的精神脊梁，对后代有(yǒu)着深遠(yuǎn)的影响，铜雕伟人工艺的进步，就足足证明了时代的进步和发展。伟人铜雕的价值取向也是跟着时代的进步在发展的，它的发展历程同样见证了中华民(mín)族文(wén)化的发展，伟人铜雕、艺术铜雕等等，这些都充分(fēn)展示了中华民(mín)族文(wén)化的博大精深。我们的日常生活中在公共场合会见到大型的伟人铜雕，也有(yǒu)一些人在家中摆放小(xiǎo)型的伟人铜雕，美观而且大方。
坐(zuò)式孙中山(shān)铜雕
随着社会的发展，铜雕艺术在不断的进步，现代社会中的铜雕人物(wù)已经是社会的重要组成部分(fēn)了，我们在任何地方都会看到铜雕的存在，在一些有(yǒu)些的伟人铜雕中，很(hěn)大一部分(fēn)都是和周围的环境珠联璧合，遥相呼应的，现在伟人铜雕的存在随着铜雕艺术的发展，很(hěn)多(duō)的伟人铜雕已经成為(wèi)了一个城市文(wén)化的代表，这些伟人铜雕最能(néng)反映一座城市的风韵和神韵，作為(wèi)空间艺术的伟人铜雕，它可(kě)以反映出人们的精神生活，并且更深层的反映出当地的历史背景，反映人们的观念信仰。和其他(tā)的铜雕一样，伟人铜雕发展至今经历了惨淡、曲折的过程，已经走过了百年的历史。在现代进一步的探求伟人铜雕在现代城市中人在自然环境和人文(wén)环境中的作用(yòng)，特别是人与自然、心理(lǐ)、历史、文(wén)化、精神等方面的关系，作為(wèi)一种环境艺术，伟人铜雕应该如何和整个城市呼应交融，伟人铜雕的发展或许能(néng)够给我们某些有(yǒu)益的启示。
