佛教在我國(guó)有(yǒu)着悠久的发展历史，我國(guó)的寺庙也是数不胜数，只要是寺庙无论规模大小(xiǎo)都会供奉着佛像，而且只要不是特别的寺庙，一般都会供奉着观音菩萨雕像。铜雕观音像因為(wèi)保存时间長(cháng)久、不易损坏、不易变色而广受大众的欢迎。我们日常生活中最常见的佛像也是观音菩萨了，“家家有(yǒu)弥陀，户户有(yǒu)观音”的这句俗语就充分(fēn)展示出了中國(guó)民(mín)众崇敬供奉观音菩萨的盛况以及观音菩萨给中國(guó)民(mín)众带来的深遠(yuǎn)影响。直到今天，观音菩萨依然受到了广大民(mín)众的虔诚信仰和膜拜，继续发散着她的独特魅力。可(kě)以说，佛教传入中國(guó)以后，没有(yǒu)任何一尊的佛像象铜雕观音菩萨那样给社会各个方面如此广泛深刻的影响，那么建造供奉铜雕观音给我们带来的影响有(yǒu)哪些呢(ne)？
铜雕弥勒佛
第一，铜雕观音的形象更加的中國(guó)化、艺术化，使观音菩萨成為(wèi)了中印文(wén)化结合的象征，是佛教慈悲精神和儒家的仁义之教相结合的典范。因此人们对于观音菩萨的信仰发展对于教导、抚慰人心、稳定社会做出了积极的贡献。
坐(zuò)式关公铜雕
第二，观音信仰的发展，拓宽、丰富了我國(guó)的哲學(xué)、文(wén)學(xué)、艺术等方面的内容、意境和成就。例如在《西游记》中观音菩萨的影响随处可(kě)见，再如雕塑和绘画艺术之中，我國(guó)的与观音相关的作品不仅数量、种类异常的丰富，而且在艺术上达到了一个比较高的高度，甚至可(kě)以说“西方有(yǒu)维纳斯，东方有(yǒu)观世音”
第三，观音菩萨的新(xīn)信仰增进了中华民(mín)族与印度、朝鲜等周边國(guó)家和各个少数民(mín)族间的相互理(lǐ)解、文(wén)化传播和友好交往。在中國(guó)历史上，铜雕观音像经常被当做友好的“使者”和尊贵的礼物(wù)穿梭于各國(guó)、各民(mín)族之间，给社会发展带来了良好的影响。
第四，有(yǒu)的人利用(yòng)广大群众对于观音的信仰骗钱敛财、宣扬封建迷信导致有(yǒu)些人走上了比较极端的道路，这些与观世音入世度化众生、救苦救难的慈悲心愿相背，而且有(yǒu)违古圣先贤宣扬观音文(wén)化的初衷。观音菩萨是神圣不可(kě)亵渎的，我们不但要继承发扬观音文(wén)化的优良传统，还要防止和克服一些负面的影响，使观音信仰在现代社会任然可(kě)以健康、顺利的发展。
