现代教育强调在教育、教學(xué)的过程中发挥學(xué)生的主观能(néng)动性与创造性，而學(xué)生主體(tǐ)性作用(yòng)的发挥既需要教育教學(xué)方式的改革，同时也需要一个优良的學(xué)校物(wù)质文(wén)化来配合，所以在校园不锈钢雕塑构建之时，应充分(fēn)的考虑如何适应學(xué)生主體(tǐ)发展的需要，充分(fēn)體(tǐ)现學(xué)生在學(xué)习过程中的主动性。校园不锈钢雕塑属于校园的物(wù)质文(wén)化建设，是在校园内看得见、摸得着的物(wù)化的文(wén)化形态，是學(xué)校文(wén)化的外壳，奠定着校园文(wén)化存在和发展的物(wù)质基础。同时，它又(yòu)是學(xué)校文(wén)化的载體(tǐ)，體(tǐ)现着一定的价值目标、审美意向等等。是富有(yǒu)内涵的人文(wén)环境，校园的物(wù)质文(wén)化是學(xué)校内人的对象化活动的结果。一方面，人建设、创造了物(wù)质环境，并通过活动使物(wù)质环境打上人类思想的烙印；另一方面，人又(yòu)是物(wù)质文(wén)化的受用(yòng)者，不管其自身是否意识到，人时时刻刻在特定的环境中受到熏陶和感染，不管其自身是否能(néng)意识到。因此，从某种意义上讲，學(xué)校物(wù)质文(wén)化是學(xué)校成员智慧、力量、集體(tǐ)感的象征，同时，它又(yòu)使人进入“此时无声胜有(yǒu)声”的境地。
校园不锈钢雕塑作為(wèi)校园文(wén)化中相对独立的整體(tǐ)，在建设中其不可(kě)无系统，不可(kě)现在需要什么就创作什么，现在热什么就建什么，而应该在考察未来社会、未来教育发展趋势的基础上，面向未来精神设计、创造，使物(wù)质文(wén)化适当的走在发展的前面。學(xué)校物(wù)质文(wén)化的构件必须符合“可(kě)解读”的原则，因為(wèi)學(xué)校的物(wù)质文(wén)化蕴涵了丰富的潜在信息，有(yǒu)政治的、历史的、思想的、道德的，这些信息只有(yǒu)被人们解读了，它们的价值才能(néng)體(tǐ)现出来，否则，其教育的意义无法體(tǐ)现。學(xué)校的物(wù)质文(wén)化為(wèi)“育人”服務(wù)，要考虑教育教學(xué)的具體(tǐ)需要，讲求实效，构建整洁明朗、舒适、充满生机的生活、教學(xué)科(kē)研為(wèi)一體(tǐ)的校园物(wù)质环境。校园不锈钢雕塑作為(wèi)一个精神沟通的桥梁与纽带，必须实现作者与观众之间的沟通与交流，从而产生心理(lǐ)感觉上的共鸣和交流，使作者与观众一道诠释一件作品的真正内涵与真谛，这需要观众具有(yǒu)一定敏锐的视觉和感知能(néng)力。校园不锈钢雕塑通过实體(tǐ)的材质所构成的具有(yǒu)感染力的造型，以渐进、反复渗透的方式、日积月累的潜移默化的传播着美學(xué)信息。
學(xué)校不锈钢腾飞新(xīn)世纪雕塑
