青藏高原，一片凝重而庄严的土地，一个谜一般的雪(xuě)域。这遥遠(yuǎn)的天國(guó)，对外界吸引力最大的莫过于雪(xuě)域文(wén)化中最為(wèi)独特也最為(wèi)神奇，由藏民(mín)所创立、信奉、传播的充满神秘感的藏传佛教。佛教，起源于印度。藏传佛教，顾名思义就是有(yǒu)着浓郁藏區(qū)特色的佛教，流传于藏區(qū)，所以称為(wèi)藏传佛教。人类文(wén)明大家脚步几千年前就踟蹰在西藏这块古老而神秘的土地上了。中國(guó)的藏式雕塑艺术的起源，可(kě)以追溯到史前时期。早在佛教传入西藏之前，西藏原始的、土著的早期雕塑艺术就已经有(yǒu)了漫長(cháng)而缓慢的发展历史。而佛教传入西藏的时间，按照西藏佛教史籍记载，几乎无一例外的都被说成是松赞干布以前的五辈。即拉托托日聂赞时期，约在公元5世纪，单是大规模的正式的传入一般认為(wèi)应该是从公园7世纪松赞干布建立统一的吐蕃王朝算起。西藏雕塑艺术的起源和发展与佛教的传入和发展同步。吐蕃时期，佛教经过与西藏本土文(wén)化的相互斗争，吸收和融合终于在高原站稳脚跟。由于松赞干布与尼泊尔赤尊公主和唐朝文(wén)成公主的联姻，佛教从印度与汉地两个方向大规模传入西藏。随着大昭寺、小(xiǎo)昭寺、桑耶寺為(wèi)代表的西藏佛教寺院的修筑。寺院建筑、佛像、壁画等佛教艺术也营运而生。当时，唐朝的两位公主带去内地的能(néng)工巧匠及各种技艺，极大的推动了西藏文(wén)化的发展，也推动了西藏佛教艺术的发展。与此同时，印度大量的佛经被译成藏文(wén)。其中有(yǒu)专门讲授寺院、佛塔建筑、造像规则与方法等的《工巧明》，这更丰富了西藏佛教雕塑艺术的内容与技法。
汉白玉坐(zuò)式观音菩萨石雕
在西藏，佛教石雕随处可(kě)见。著名的拉萨药王山(shān)石刻早在吐蕃时期就已经开始开凿，此后一千多(duō)年也陆续有(yǒu)造像活动。由于开凿时间漫長(cháng)，各种教义林林总总、济济一堂。石刻中的佛神菩萨造像大部分(fēn)相互独立，互不相属。绝无按照空间顺序和时间观念构成的相互联接的一组佛经故事画面。与内地汉传佛教不同，藏传佛教的高僧大德几乎具有(yǒu)和神佛一样的地位，得以留下自己的塑像，受到信徒们的膜拜。如历史上著名的高僧莲花(huā)生、玛尔巴、米拉日巴等人的生平事迹在雕塑艺术中均有(yǒu)所反映。当让，最多(duō)的还是显密二宗所崇拜的神佛造像。雕塑师们按照有(yǒu)关典籍规定的尺度、颜色和造型，塑造了各种佛、菩萨、佛母、度母、空行母、天王、护法金刚、诸供养人造像。密教还盛行“明妃崇拜”，认為(wèi)神灵的活力是以女性的形體(tǐ)，明妃来表现的。并由神灵和他(tā)的明妃的结合来象征全部或部分(fēn)的法力，因此藏传佛教雕塑艺术引入了大量的女性神祗，各种度母、空行母等女性神魔十分(fēn)盛行，而且往往是雕塑艺术中最為(wèi)精彩的部分(fēn)。
